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Spanish Reconquista是欧洲中世纪扩张最成功的例子基督教欧洲力量最终永久攻占整个半岛运动起源极小自730年代起,小阿斯图里亚斯王国以Oviedo为中心,作为西班牙唯一基督教国家生存下来,暴露于持续穆斯林突袭中。除此以外,Charlemagne加泰罗尼亚比利牛斯大游行九百年代初期,阿斯图里亚斯王利用穆斯林内斗将首都南移至里昂和卡斯蒂利亚县非十字军式状态和内容为生存而与穆斯林埃米尔共事, 但其领导人开始吸引自由人为殖民地者, 慷慨提供农地和退税卡斯蒂利亚领导人目前没有参加圣战与科尔多瓦乌马亚德哈里发保持良好关系至1034年,Sancho大帝合并了Aragon、Sobrarbe、巴塞罗那以及Asturian Leon和CastilePARGRAPH到1000,穆斯林西班牙是欧洲最发达部分乡村繁荣,大批基督教徒改信伊斯兰教该地区拥有欧洲最大城市,与Levantine和远东贸易路线连通穆斯林基本上只占有西班牙最美部分留他冷潮山到基督徒, 伊斯兰国家出现东岸和南方, 以及干旱高中心微信区域中北部基督教区11世纪社会相似法式农民聚居区小贵族和数个独立政治单元西里昂/卡斯蒂尔王国和纳瓦尔王国大都小,政府结构简单化。11世纪初,他们无法与穆斯林国家对立,没有意识形态倾向这样做。利用Iberian穆斯林从不持久维护政治团结这一事实,两个教义集团间出现了某种民间关系。Andalusia破解数小单元泰法并由于基督教西班牙人尚未从思想上向重抓倾斜,他们往往会为不同的穆斯林统治者工作,充当雇佣兵。时代改革Papacy,如此神圣的战争尚非基督教Iberian思想的要素基督教领袖向穆斯林国王征收保护费, 安纳达卢斯奇特财富的一部分开始向北移去。穆斯林国王通过对穆斯林农民课税获取这些资金穆斯林王和基督教王之间的可平和关系将告结束,因为从伊斯兰语言上讲这是相当有疑义的,只有时间问题才会有反弹,而穆斯林王和基督教王之间的可平和关系将告结束。
出自两面第一,教改运动开始渗入西班牙北部11世纪初西班牙教堂腐败非标准修道院体系,Cluny修道院刚跨过法国边界1030年代,纳瓦尔和里昂国王邀请克鲁尼亚克修道院超越这一点,里昂的费迪南德一世开始任命法国僧侣为1050年代的西班牙主教教改使西班牙人恢复了基督教特征,突显穆斯林教义差异,他们在文化上多分享这些差异。克鲁尼亚克僧侣开始叫嚣 重新查封基督教土地 作为一项神圣职责
反应也来自穆斯林方面大数黄金从南方运到基督教西班牙后,修道院建得更多更重要的是社会变迁-更多西班牙人可负担全时职业士兵西班牙军力提高1085年里昂阿方索六世攻占托莱多激起穆斯林反弹Andalusian穆斯林欢迎新王朝到IberiaAlmoravids原创于北非阿特拉斯山区,并严格净化解释伊斯兰1086年他们赶来打基督徒Sagrajas战役期间,他们驱散Alfonso的部队,并创建了安达卢西亚新的统一穆斯林状态阿方索仍然持有托莱多通过建立加固城镇为了吸引定居者,人民获得自由或特赦,并获得一栋房子、一些土地和地方自治政府。出现后,西形野生环境 养羊和异教战争是维生的主要方式城镇为防御和攻势目的发展民间民兵,因此抢掠、畜牧和贸易是人民赖以生存的自然职业美斯塔巨型社会运动开发贵族院很小 农民维护他们的自由初初唯一目的是取战和更多土地,但双方的战斗越来越多地被宗教符号包围。Gregory七世称它为反对异教徒的神圣运动;二城十字军和二城后,西班牙骑士免入耶路撒冷十字架,因为据说他们在Iberia与自己的十字架作战
阿方索七大期间(1126-1157),他看到单纯抢战是为了便利征服周边穆斯林城镇1145年 Almoravids被北非另一个伊斯兰复元集团 Almohads推翻有了更多字面解释伊斯兰教后,他们没有卡车与侵犯基督徒1148年,他们抵达西班牙并搭建穆斯林防线,夺回基督徒失落的城镇1157年, Alfonso 7乘Almohad部队的Byrene至此,基督教控制扩展至半岛中心Reconquista后中断到十三世纪,主要原因是缺乏基督教政治统一性。阿方索死后,卡斯蒂利亚土地划分为里昂和卡斯蒂利亚,而葡萄牙已经出现,纳瓦拉和阿拉贡1134分治
十三世纪初,西班牙基督教素养与 Almoravids和 Almohads相匹配武士队开始从巴勒斯坦运抵有二大命令 圣地亚哥和卡拉特拉瓦武士们取下所有修道士誓词 并多发一次与穆斯林异教抗争1211年 Castile Alfonso 八行(1158-1214)决定尝试攻势Almohads在Las Navas de Tolosa战事中相遇,卡斯蒂利亚两年后死后没有立即利用胜利Almohads如此正统和无休止地解释伊斯兰教,因此,他们无法保持穆斯林Andalusia的政治霸权,最终被迫退出。1220年代, 穆斯林西班牙再度从政治上四分五裂, 同时卡斯蒂利亚的Ferdinand三分从1229持久到1250 西班牙大都为基督徒重获1235年Cordorda市倒台时,Ummayad首府和Ferdinand1248攻占Seville唯有格林纳达穆斯林王国在西班牙南岸持久存在里昂/卡斯蒂利亚攻中区,阿拉贡攻东岸整个时代的特征是包围和与穆斯林居民商谈,投降允许土著西裔阿拉伯人保有财产和宗教13世纪,西班牙基督教王国多为穆斯林-犹太族以吸引基督徒,国王可使用与阿方索相同的优先政策,包括土地和法律自由优于别处封建安排1240-1260年代出现基督教冲入Iberia事件,为扩展到14世纪的基督教国家提供人口骨干和精英
