摘要:第二幕:场景1

后期同周六下海从她的房间里冒出 隐蔽尼日利亚服装浅井带她来并高喊OCOMOGOSIAY并歌唱鲁思发现Beachha的选美愚蠢并询问她同时华特返回醉家发现Beatha装饰并演化部落礼仪

George Murchison来接Beachha底部摘取头条以显示她割下大部分头发,只留下未加约束的Afro令Beachha和George激烈讨论非洲遗产的重要性,底部改剧院 Walter和George谈商务计划乔治似乎不感兴趣Walter取笑George白鞋时变得好战难堪鲁思解释白鞋是College风格化George显然低望Walter称他为Prometheus-Walter甚至对他感到愤怒George和Benatha终于离开,Ruth和Walter 开始争华特外出,花钱和与像Willy Harris这样的人互动开始相补 承认彼此间长出长距离

妈妈回家宣布她用保险金支付房子首付款鲁思很高兴听到这个消息 因为她太梦想搬出当前公寓 并进更受人尊敬的家Walter明显心烦意乱 因为他想把所有钱都投进酒店当他们听到房子在Clybourne公园完全白邻里时,他们都担心Mama请求理解-这是他们唯一能支付得起的房子she feel she needs 买房子维系全家鲁思欢乐,但沃尔特感觉被背叛, 他的梦想扫到表下华特让妈妈感到内疚 说她压碎了他的梦快速回卧室 Mama继续坐立不安

分析二幕第一场

下海探索她的非洲遗产 并带Afro和Nigeriagarb入口Hansberry在Beneatha创建激进性特征,一个不愿意顺从她所谓的“压倒性”白文化者观众大都为白赛, 如此威胁白赛极富革命性

更多阅读Beachha发像符号

与Beachha和Walter共舞场面难以理解,因为醉酒Walter似乎嘲弄非洲舞蹈实践,而Beachha似乎不理解这种嘲弄行为。Beneatha与George和她家其余部分的争斗代表了黑人社区内一场更大的争斗,加入白文化即同化论, 于1950年代和1960年代成为黑人社区争议题整体语调似乎反仿-即场景看重Beneatha文化根基表达式

底部两位求婚者体现黑民冲突身份二分法:即求同化身份和拒绝同化身份本场景将George和Asagai分割成完全不同的类别,George用常用名表示黑人同化白世界,而Asagai用其多民族名代表新非洲文化,反对同化者追求乔治认为她有兴趣非洲根并开始感觉更亲近长江和她的非洲根比乔治和她认为是他在美国社会中的错误根

读出Beachha同化引文分析

Ruth和Walter的谈话显示,他们的婚姻中的确遗留着爱,他们都因环境受压聚居区 工作 公寓 产生心想离开 通过酒精逃出智商一种方法让他们逃出圈套 似乎通过互相依赖然而,环境往往对他们如此困难以至于他们甚至无法做到这一点。继续抗争 将自身问题摆在彼此面前 并置婚前

读鲁思的重要引文

Mama对房子支付首付款显示她相信 年轻者需要拥有空间和财产美梦的完美例子部分梦想就是单纯对消费品的渴望同二战后消费者文化中许多人一样,她认为拥有权至少在某种程度上可以提供幸福感。因此,尽管她的意思只是为家庭寻找最优条件,但她也屈从强实战驱动社会对她的渴望美籍黑手党在这个段段子里基本上被排除在描述美籍梦之外,只有白人家庭聚居郊区电视节目和杂志广告汉斯贝里执行激进行为 称美籍黑人梦

青年者参与美梦的激进性质确实带来一些困难Ruth和Walter对迁入以白人为主的邻里问题的关注反映了种族间的巨大紧张关系-甚至在北方州也是如此-他们的担忧前兆等动态Lindner透露Clybourne公园的白人对青年像年轻人对白人一样谨慎

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